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viernes, 28 de diciembre de 2018

Coplas del domingo. Día de inocentes. Madrid, 1919

Copla dominguera del popular Antonio Casero para este día de inocentes. Publicada en el Heraldo de Madrid el 28 de diciembre de 1919, e ilustrada por Eduardo Valero noventa y nueve años después, hace referencia a las víctimas de las inocentadas que en esta copla son varias.

No se la cuelan al tabernero unos supuestos espabilados, los mismos que momentos antes habían hecho la broma al trapero del barrio. Y este hombre, experto en basuras y quincalla, bien sabía distinguir a los verdaderos inocentes.

© 2018 Eduardo Valero García (GARCIVAL) - HUM 018-025 ILUST
© 2018 Eduardo Valero García-HUM 018-025 COPLAS AC
© 2018 Historia urbana de Madrid ISSN 2444-1325


LOS VERDADEROS INOCENTES

—Échenos usté unas copas,
qu'esto tie la mar de gracia;
¿a, quien dirá usté que l'hemos
ahora dao la inocentada?
—Cualquiera lo acierta.
—A Lino
el trapero que se clava
las pesetas con tachuelas
el hombre por no gastarlas;
l’hemos contao un cuento egipcio;
al parecer le hizo gracia,
y l’hemos pedido un duro
prestao; se rascó la pana
y nos largó un Amadeo,
pero con toda la barba;
saque usté otras copas pronto,
y venga una mantecada,
y beba usté lo que quiera,
qu'esto t'ie la mar de gracia.
—Hombre, sí que la tie.
—¡Digo!
Y conociendo a ese guaja.
—¡Misté que sacar un duro
a ese doncel, hace falta
haber estudiao latín
y algo de griego!
—Pestaña
c'uno tie; vengan las últimas,
y cóbrese lo que s'haiga
sacao, y ahí va el duro.
—Venga.
—No le mire usté, que pasa.
—Pa mí que no tie tarjeta,
y sin tarjeta, necuacuan.
—¡Caray, no le meta el diente!
—Tonto, es pa ver si s'ablanda;
¿conque le habéis dao a Lino
de veras la inocentada?
—Pero que se l'ha tragao;
—¿Y a mí también queréis dármela?
—Hombre, a usté no; Dios nos libre;

con usté no hay confianza.
—Pos entonces, ahí va el duro,
y decidme quién me paga
las tres pesetas del gasto.
—Pero ¿qué dice?
—¿Qué pasa?
—Que este duro es fulañí,
y a mí no; pue que mañana
lo hubiera tomao a chufla;
pero hoy no permito guasas,
que yo tengo de inocente
lo que vosotros de hermanas
de la doctrina; al asunto,
y vamos a hacer la jarra
y a galapagar en moto,
o sus pongo un telegrama
pa el puerto de Palos.
—Hombre,
no se ponga así, caramba,
que creo que se nos pueden
fiar esas tres leandras.
—¡Que te crees tú eso! Abonen,
y no gastéis más prosapia.
—Pero hombre, si no tenemos
más que este duro.
—Pos magras;
a este duro le dan tila,
porque está mareao; vaya,
que el tiempo dicen que es oro,
y pa mí que es hojalata.
—Hombre, tome usté el reloj
en prenda; vendré mañana
a recogerle.
—Perdona
que me sonría unas miajas;
este reloj no es reloj,
es una tartera.
—¡Gárgaras!
—Pero me quedo con él,
que, después de todo, a falta
de otros cuartos, con los cuartos
de esta tartera me bastan;
y ahora, don José, de piren,
mocitos.
—Hasta mañana...
—¡Pos sí que nos ha salido
desigual la inocentada!
ANTONIO CASERO



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Historia urbana de Madrid ISSN 2444-1325

jueves, 6 de diciembre de 2018

Para los políticos en el 40º Aniversario de la Constitución

El 6 de diciembre de 1978 se celebraba el referéndum por el que la sociedad española decía Sí a la Constitución. El 15 de diciembre de 1976, otro referéndum, el de la aprobación de la Ley para la Reforma Política, eliminaba la estructura de la dictadura franquista, representando un paso fundamental para la Democracia.



Independientemente de la necesidad de cambiar o no esta Constitución cuarentona y adaptarla al siglo XXI, las coplas de Antonio Casero que hoy publicamos van dedicadas a los nuevos políticos, a todos ellos, sin distinción de ideología ni bandera; quizá muy alejados del compromiso asumido en los años de la Transición.

La copla fue escrita por el madrileñista Antonio Casero hace ya 98 años. De modo premonitorio, estaba dedicada a aquellos políticos que propiciarían la posterior Dictadura de Primo de Rivera (13 de septiembre de 1923 al 28 de enero de 1930).

El humor y sarcasmo de Antonio Casero no pretende ser utilizado para dar serio consejo a nuestros nobeles políticos, pero sí como reflexión, porque España no es un juguete para “Angelitos”.


COPLAS MADRILEÑISTAS
¡ANGELITOS!
¡Oh jóvenes amables
que en vuestros tiernos años
al templo de las Cortes
dirigís vuestros pasos;
seguid, seguid la senda,
pollos «bien», que os trazaron
vuestros antecesores,
padres, tíos, padrastros,
los abuelos y suegros,
que viven sin descanso
para que sus políticos
obtengan de antemano
el acta deseada
para ser diputados.
Pollitos tomateros
que ha poco habéis dejado
el biberón, y el Fleury,
la pelota y el aro,
la chacha y la nodriza
y el juguete fantástico,
¡qué pronto os han metido,
bebés, en el «fregado»
de la vida política,
donde se aprende tanto,
que, en gramática parda,
os haréis catedráticos!
Si en la sesión un día
veis a un hombre que huraño
manotea con bríos,
y habla con entusiasmo,
no lloréis, no es el coco,
es quizá un pobre diablo
que defiende un dictamen,
que le echaran abajo;
y si veis que parece
que se van a las manos,
y que aumentan las voces,
y que aumenta el escándalo,
no llaméis a papá,
quietos en vuestro escaño,
esperad a que escampe
todo es broma, muchachos.
A mí lo que me extraña,
y en verdad no es extraño,
es que vuestros mayores
tengan tan poco tacto
que a escuchar «palabrotas»
allí quieran llevaros,
ahora que tiernecitos
debéis ser educados
en ambientes más puros,
en ambientes más sanos,
donde no se oigan frases
de mal gusto ni escándalos.
iOh niños inocentes,
que en vez de estar jugando
a juegos infantiles
propios de vuestros años
de padres de la Patria,
pronto estaréis actuando!
Quizá de entre vosotros
salga el hombre anhelado
que cure a nuestra España
del mal que está pasando;
pero ahora sois muy niños;
sed buenos, y aplicados,
¡oh jóvenes amables,
que en vuestros tiernos años
al templo de las Cortes
dirijís vuestros pasos!

ANTONIO CASERO
[Heraldo de Madrid. Año XXX. Núm. 10.918. Madrid, diciembre de 1920





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Historia urbana de Madrid ISSN 2444-1325

domingo, 1 de abril de 2018

Coplas del domingo. La hora cambiada. Madrid, 1918

El pasado 24 de marzo publicamos el artículo sobre el cambio de hora implantado hace cien años y cómo lo festejaron los madrileños en la Puerta del Sol, frente al reloj de Gobernación.
Aquello ocurrió la noche del lunes 15 de abril de 1918, cuando a las 23 horas se adelantaron las agujas del reloj hasta las 0 horas.

Un premonitorio Antonio Casero trasladaba a su copla la confusión que el acontecimiento iba a representar para los parroquianos. Y acertaba de lleno, porque en este siglo XXI continúa ocurriendo.

Esta copla del domingo fue publicada en la edición noche del Heraldo de Madrid del 14 de abril. Iba acompañada de una ilustración de su hijo, Antonio Casero, conocido dibujante de temas taurinos en el ABC. En su memoria, la añadimos junto a la tradicional ilustración de Garcival (Eduardo Valero).

Curiosamente, y de idéntica actualidad, en la sección «La voz de la calle», que en esencia eran las cartas al director, un vecino de la calle de las Maldonadas manifestaba su queja hacia el Ayuntamiento por permitir que en la citada calle se instalasen vendedores ambulantes. Explicaba que «... con esa tolerancia se perjudica grandemente a los industriales y al público en general.»
Esa situación, salvando las diferencias, podemos compararla con los manteros de hoy.

Dicho todo esto, os ofrecemos la copla titulada «La hora cambiada», siempre graciosa, irónica y crítica; aderezada con los más variopintos y pintorescos tipos madrileños.


LA HORA CAMBIADA
—¿Qué horas son estas de venir, so perdis,
a la que nace el día? Di, ¿qué es esto?
Tener a una mujer toda una noche
pendiente d'un charrán, ¿qué digo?, menos
d'una piltrafa de marido. ¡Quita!
¡No t'acerques a mí que te detesto!
—No t'enfurruñes, Mónica, c’ha sío
una pavesa solamente el hecho;
tres hombres que discuten de la guerra,
unos vasos de vino, y otros luego,
y danos la penúltima, y charlando
de diferentes temas pasó el tiempo
sin darnos cuenta que el reloj corría,
y aquí empieza el belén: «¿C’hora tenemos?»,
le pregunto al marido de la Ugenia;
el amigo en cuestión saca el «caldero»,
s'hace un lío con esto de las horas;
saco yo mi Fernández, qu'es de peso,
una manilla apunta pa Vallecas
y la otra pa Belén; se pica Ugenio
y saca su cajita de betún,
que tal es el reloj del compañero,
y total, tres relojes y tres horas
diferentes los tres, y un Real decreto
que nos cambia las horas, y ¡el delirio!
Las dos cantaba el «cuco» del tasquero.
«Las once», dije yo. «Son ahora en punto
las diez», dijo Marcial. «Pos yo t’apuesto
unas copas a c'ahora son las nueve».
«Van las copas», repuse.
Llaman a Jindamilla, qu'es un zapa
qu'echa tapas y es algo relojero.
Viene el prócer, se sopla seis de triple
pa meterse en calor, s’aplica un cuerno
con un cristal al ojo, canta un tango,
se rasca, le da vueltas al «caldero»,
pide más triple, sopla, saca un «pito»,
lo enciende, chupa, se las da de genio,
filosofea un rato, vuelve a darle
a las manillas, y, pa que acabemos,
que después de la mar de ratimagos
y ponerse de triple como nuevo,
acabó por decir qu’eran las doce
y q’hacía, además, un sol espléndido,
y es qu’era una merluza sin espinas
la c’había pescao el «relojero».
Se le dio un masaje con la escoba
que nos prestó la dama de Fulgencio;
se pidió, entre suspiros y sollozos,
el importe del triple al tabernero;
nos dio un soponcio al escuchar la cifra;
para pagar, hicimos un empréstito;
salimos como salen los miuras
de los toriles, de la tasca, y güeno,
aquí me tienes ya, morena mía,
a la que sale el Sol y sin un céntimo;
ya ves tú que yo soy cuasi inocente;
ya ves que t’he faltado por Real decreto;
con esto de las horas m’hice un lío;
es que yo soy mu bruto u to lo entiendo.
—Pos aguza, galán, porque otro día
va a esperarte la Mónica a las cero.

Antonio CASERO



© 2018 Eduardo Valero García (GARCIVAL) - HUM 018-021 ILUST
© 2018 Eduardo Valero García-HUM 018-002 COPLAS AC

© 2018 Historia urbana de Madrid ISSN 2444-1325




Ilustración de Antonio Casero (hijo)
HERALDO DE MADRID XXVIII (9.992) Madrid, 14 de abril de 1918


Bibliografía
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Historia urbana de Madrid ISSN 2444-1325


sábado, 23 de diciembre de 2017

Copla de felicitación para esta Nochebuena y Navidad 2017

Para todos los lectores y seguidores de Historia Urbana de Madrid y demás personas que nos han acompañado a lo largo de este singular año 2017, os felicitamos y regalamos una ilustración de Eduardo Valero, acompañada de la copla siempre graciosa del edil y madrileñista Antonio Casero.

La copla fue publicada en portada del Heraldo de Madrid del 27 de diciembre de 1920 en la columna “Coplas madrileñas” y lleva por título “El Belén de los chavales”.




EL BELÉN DE LOS CHAVALES
 Canta la gente joven
los villancicos
y alegres las panderetas
tocan los chicos
con gran contento
admirando el paisaje
del Nacimiento.

Por montañas y riscos
van los pastores
a adorar al Mesías;
por entre flores
van caminando
al portal donde el Niño
nació llorando.

A lo lejos montañas,
allá una aldea,
la cascada y, un río
que serpentea.
Bien colocado
el musgo, y sobre el musgo
todo nevado,

que la nieve es harina
que exactamente
da idea de que nieva
copiosamente.
Una tía Gila,
el tío de los pavos
y el de la esquila.

Son las aguas del río
limpios cristales:
las lavanderas lavan,
tienden pañales,
con gran cariño,
sobre flor de romero
para el Dios Niño;

al que ofrendan con mieles
de sus colmenas;
por quién dejan vacías
sus alacenas,
y al Niño adoran,
y le llevan ufanas,
cuanto atesoran.

Bailan junto a las migas
los pastorcillos,
y triscan junto a ellos
los corderinos,
en los rediles,
al son de los rabeles
y tamboriles.

Un mesón, y a la puerta
su mesonero
con candil; un molino
y un molinero,
y por un puente,
y en sus camellos, van los
Magos de Oriente.
Terminados los cantos
de villancicos,
y apagadas las luces,
se van los chicos,
casi gimiendo,
a dormir, que ya es tarde...
Ya están durmiendo...

Todo es paz en la casa;
no se oye un ruido,
y yo me voy quedando
también dormido.
Me vence el sueño,
y a los pocos segundos
ya soy un leño.
Aun era muy temprano
pues, todavía,
no entraban resplandores
del nuevo día,
se oyó un maullido;
como de un terremoto
se escuchó el ruido.

Me tiré de la cama
sobresaltado,
y diciendo: ¡Dios mío!
¿qué habrá pasado?;
busqué al momento,
y me encontré hecho añicos
el Nacimiento.

«Ravacho», que es el nombre
de mi felino,
destruyó aquella obra;
¡qué desatino!,
¡y qué de horrores!,
¡hechos polvo los magos,
y los pastores!

El mesón roto, y roto
su mesonero;
convertido en harina
el molinero;
busqué al morrongo,
¡y si llego a encontrarle,
como le pongo!...

Contemplé la hecatombe
del Nacimiento,
y, suspiré, y me dije
con sentimiento:
¡los españoles
hoy están dominados
por Ravacholes!

ANTONIO CASERO



¡Feliz Nochebuena
y
mejor Navidad!



domingo, 16 de julio de 2017

Coplas del domingo. El calor y la Verbena de Chamberí. Madrid, 1917

Copla dominguera de Antonio Casero publicada el 15 de julio de 1917 en portada del Heraldo de Madrid. Está relacionada con la Verbena de Chamberí y el calor que tal día como hoy padecieron los madrileños cien años atrás.

Se nota en el ánimo de don Antonio los efectos del calor y la imposibilidad de dormir por el jaleo verbenero. Quizá por eso la titula “Al amanecer”, momento en que las temperaturas son más soportables, el seso se aviva y el humor fluye con mesura, porque esta no es la copla más graciosa pero sí muy descriptiva. Con ella el madrileño de hoy puede hacerse una idea del ambiente festivo de hace un siglo y compararlo con el actual, que difiere sólo en detalles.

Y es que calor hizo a pesar de la tenue brisa que sopló aquel año de 1917. Dentro de lo malo no fue el peor día, aunque las temperaturas alcanzaron los 41º al sol, que eran 36º a la sombra. Esto como pico máximo a las seis de la tarde, en contrapunto con los 20,6º de las seis de la mañana. A las tres habían marcado 32º.

El tiempo también andaba loco por aquellos años, porque, alcanzando –y a veces sobrepasando- los 43º al sol (40º a la sombra), la temperatura podía descender por debajo de cero según el caso, marcando una diferencia de hasta 60º. Así lo indicaba el columnista Ridel, quien añadía: “Pero se sostienen sin oscilar gran cosa, altas las temperaturas y… a morir los madrileños.” [1]

Aquella noche de verbena, a las once, hubo fuegos artificiales entre la calle Ponzano y la Glorieta de la Iglesia. Al día siguiente, a las doce de la noche, una traca valenciana en la calle Santa Engracia.
Los días verbeneros se continuaron hasta el domingo 22 con fuegos artificiales en la Plaza de Olavide, como broche final de los festejos.


COPLAS DEL DOMINGO
AL AMANECER
A la que el día amanece
Desfilan los verbeneros;
la noche fué calurosa;
Chamberí queda en silencio;
ya el piano do manubrio
lo enfundó el organillero,
y no queda ni una gota
de «limoná» en el barreño
que para los parraquianos
hizo Luis el tabernero;
los del Orden, en la esquina,
filosofan en silencio;
un chaval riñe a su moza,
impulsado por los celos,
y porque bailó dos bailes
con un mozo pinturero
que la daba de bonito
en un «salón» de Quevedo;
a la luz del nuevo día
se ven las caritas de sueño
de los feriantes, rendidos
de pregonar; allá lejos
se escucha una malagueña
al compás del palmoteo:
es una mujer que canta
con estilo y sentimiento;
¡más que pregonando juerga
va pregonando lamentos!
En una «manuela» bajan
dos señoritos flamencos,
con unas cuantas mocitas
que acabaron por los suelos
el honor; ríen y fuman;
le jalean al cochero,
y en una buñolería
compran churros y buñuelos;
se paran en la taberna,
y, por fin, se alejan luego
rendidos y paseando
por las calles su descrédito.
Al señor pepe «el Tranquilo»,
Honrado chamberilero,
papelista y bebedor
en las fuentes del progreso,
y en las tascas más decentes
del barrio, entre dos serenos
lo llevan a su morada,
algo bebido por dentro,
a que lo ponga «morado»
su esposa, que dirá al verlo:
«¡Misté que llamar tranquilo
a esta borracho perpetuo!»
………………………………
Todo pasó; ya no queda
en el barrio un verbenero;
la noche fué calurosa;
Chamberí queda en silencio,
y el Sol entra en mi despacho
para decirme: «¡Coplero,
termina ya tu tarea,
que voy a repartir fuego ;
descansa y duerme!...»... Lector,
perdona; lo manda Febo,
y con un calor lo manda,
que hay que respetarle presto.
Ahí tienes de la verbena
unos apuntes modestos,
unas malas coplas más
y una verbenita menos.
ANTONIO CASERO


Al señor pepe «el Tranquilo»,
Honrado chamberilero,
papelista y bebedor
en las fuentes del progreso,
y en las tascas más decentes
del barrio, entre dos serenos
lo llevan a su morada,
algo bebido por dentro,
a que lo ponga «morado»
su esposa, que dirá al verlo:
«¡Misté que llamar tranquilo
a esta borracho perpetuo!»

© 2017 Eduardo Valero García (GARCIVAL) - HUM 017-003 ILUST
© 2017 Eduardo Valero García-HUM 017-003 COPLAS AC
© 2016 Historia urbana de Madrid ISSN 2444-1325


Revista La Gatera de la Villa
Os recordamos que las coplas de Antonio Casero también se publican en esta magnífica revista muy conocida entre los madrileños y forasteros.
Descargala desde AQUÍ



Bibliografía
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[1] Heraldo de Madrid XXVIII (9.722) 15071917, p. 3

En todos los casos cítese la fuente: Valero García, E. (2017) "Coplas del domingo. El calor y la Verbena de Chamberí. Madrid, 1917", en http://historia-urbana-madrid.blogspot.com.es/ Historia urbana de Madrid ISSN 2444-1325

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Historia urbana de Madrid ISSN 2444-1325



lunes, 28 de noviembre de 2016

Coplas del domingo. El maltrato visto por Antonio Casero. Madrid, 1911.

Copla del domingo que nos recuerda una sociedad de doble moral, posesiva, egoísta y violenta. Descarnada prosa que evidencia un problema aún presente que afecta a la mujer desde siglos ha.

El 25 de noviembre se celebró el Día internacional de la violencia de género; por eso hemos elegido esta copla, y además un fragmento del texto escrito en el año de 1877 por la escritora María del Pilar Sinués de Marco (“Laura”) para el diario Liberal El Imparcial.
Decía Sinués de Marco:



Antonio Casero publica el domingo 17 de diciembre de 1911 su tradicional columna “Coplas del domingo” en el Heraldo de Madrid. Con su sarcasmo habitual, utiliza el diálogo entre un suegro y su yerno para poner en evidencia el problema del maltrato a la mujer. Lo hace de forma natural, sin perjuicios; quizá por estar acostumbrado o resultarle normal ese tipo de actitud hacia las féminas.

Pone por título “El querer de los padres”, frase que oculta la realidad -bien visible en el texto-, de una situación latente esos días de diciembre en el Madrid de 1911.


EL QUERER DE LOS PADRES
—Oye, mira, Marceliano;
m'ha dicho la Bernabea
que dende que contrajiste
nudo nupcial con mi Pepa,
la endosas cada paliza
que la ties á golpes negra,
y está bien de que la toques,
pero con mucha prudencia;
que yo te di una señora,
pero no una pandereta.
—Si se ha vuelto usté romántico,
compadre; miá quién increpa,
y ha sío usté pa el alumbren
matrimonial una fiera.
—Esos son rumores tártaros,
y mu malitas querencias;
yo he tenío pa las damas
costumbres caballerescas;
dos tuve, y nadie m'ha visto
pegar á nenguna de ellas,
que harto tién las pobrecillas
con haber nació hembras.
—No me haga usté de reír,
que se me ha muerto mi agüela
hace un mes, y no está propio
que uno se ría; ¿y aquella
segunda, que tuvo usté
pa alivio de su primera
difunta, no llevó un ojo
empavonao á la tierra,
y no la dejó usté chata,
siendo la pobre aguileña?
Por lo visto usté se olvida
de su conduta guerrera,
y de los juicios de faltas
que le costaron las grescas;
¡pues ha roto usté poquitas
varas de fresno sobre ellas,
pa que se salga usté ahora
conmigo por peteneras!;
á convencer á los peces,
que yo ya soy trucha vieja,
y si la enseño el solfeo
á su hija de usté, pacencia;
que me zurza, y que me quis
y maneje una peseta,
que á mí con que cante ópera
ú marianas, ú grabielas,
cuando está fregando platos,
no me resuelve el poblema.
—¿De forma, que tú no estimas
na de lo que hace mi Pepa?
¿De modo que me he gastao
el dinero pa que aprenda
la bandurria y la guitarra
pa que tú no lo agradezcas?
—Pa eso haberla comprao un perro
golfo y unas gafas negras
y á pedir por esos mundos;
porque, vamos, que yo sepa,
pa ser una buena esposa
no hace falta la vihuela,
y lo mismo dice Rafles
y el Príncipe Chaf de Persia.
—Bueno, sí, los argumentos
que te traes los hipotecas,
y por caridad te pido
que no pegues á la Pepa,
que al fin y al cabo es mi hija
y tú no sabes la pena
que es pa un padre; te lo pido
de la forma que tú quieras;
ya ves, hasta se me saltan
las lágrimas; ten conciencia
—Eso debió usté mirarlo
con la pobre seña Usebia
y la infeliz seña Clara,
Dios las dé la gloria eterna;
fueron vírgenes y mártires
de usté, que las daba leña.
—Hombre, sí, pa qué negarlo;
no han llevao frío á la tierra;
vírgenes, no; pero mártires,
ha habido pocas como ellas.
—Entonces, ¿de qué se estraña
usté de lo de la Pepa?
—Y las otras, ¿no tuvieron
padre de tan buena cepa
como usté?
—Sí; pero, vamos,
es que mi chica es mu güena
y es mi chica, y mira, chico,
no me busques más poblemas
y quiérela, mia que luego
ese proceder nos pesa.
—Eso se llama egoísmo
en Madrid y en Alcobendas.
—El día que seas padre
de una hija como mi Pepa,
y con esmero la cuides,
y en el corazón la tengas,
y se la entregues á un hombre
que por amor se la lleva,
y un día el amor es odio,
y la denigra, y la pega
en la cara, en la carita
que besaste de pequeña,
en la que tu acariciaste,
en su carita morena,
verás lo que es egoísmo
y lo que es querer de verás;
sabrás lo que es una hija,
apreciarás estas quejas
que te estoy dando, en tus ojos
habrá lágrimas como estas
y te guardarás el genio,
como yo, donde te quepa,
y, así, con cara de súplica,
le dirás de esta manera:
¡No la mires con enojo
ni la trates con soberbia,
que es flor que cuidé en mi huerto
pa que en estima la tengas!

ANTONIO CASERO


El 3 de diciembre aparecía la noticia sobre una mujer víctima de la barbarie. No damos detalles del atroz suceso, más la agresión sufrida por la joven de 16 años Josefa Verdú, que vivía en la calle Magallanes, fue proferida por su amante, Ramón Báez (a) Ataulfo.



Una semana más tarde, el día 10 de diciembre, se anunciaron en el Heraldo de Madrid otros dos casos de violencia de género.
El primero había ocurrido en la calle Tudescos, donde Laura Piñeiro (a) La Portuguesa recibía dos disparos en la cabeza. Andrés Pérez Atienza, joven granadino de 18 años, fue el autor de los disparos.



El segundo caso ocurrió en la zona del Paseo de las Acacias. Urbana de Lera Millán era agredida por su novio, Pedro García Mora, panadero de treinta años, quien se dio a la fuga y desapareció por el barrio de las Injurias.




Por Pepa, Usebia y Clara; por Josefa, Laura y Urbana; por todas las mujeres que antes y después que ellas sufrieron y sufren maltrato; por las que ya no están. Por todas ellas publicamos este artículo, en la esperanza de ver erradicado tan triste mal.





Bibliografía
Todo el contenido de la publicación está basado en información de prensa de la época y documentos de propiedad del autor-editor.

En todos los casos cítese la fuente: Valero García, E. (2016) "Coplas del domingo. El maltrato visto por Antonio Casero. Madrid, 1911.", en http://historia-urbana-madrid.blogspot.com.es/ ISSN 2444-1325 [VER: "Uso del Contenido"]

Citas de noticias de periódicos y otras obras, en la publicación.
En todas las citas se ha conservado la ortografía original.
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miércoles, 7 de septiembre de 2016

Coplas del domingo en miércoles. Noche estival. Madrid, 1904

Publicamos nuestra tradicional copla del domingo pero esta vez en miércoles. Y lo hacemos coincidiendo con el calor que hizo en aquel Madrid de agosto de 1904 -más comprensible que el de estos días de septiembre del siglo XXI.
El martes 4 de agosto de ese año, ciento doce años atrás, la temperatura máxima alcanzada fue de 40,4º a la sombra y 44,8º a la intemperie.

Ese mismo día publicaba el Heraldo de Madrid una graciosa copla de Antonio Casero que llevaba por título "Noche estival", e iba dedicada a su amigo Alejandro Saint-Aubin.[1]

Don Antonio Casero ya publicaba coplas en el Heraldo pero aun no tenía su exclusiva columna de los domingos; las entrañables “Coplas del domingo” que hacían reír al madrileño de antes, y también al de hoy a través de nuestro blog.

Con motivo de la celebración de un concurso de coplas organizado por el citado periódico en 1902 – y cuyo resultado se conoce el día 1º de enero de 1903-, se dice de Antonio Casero:
El poeta de las chulaperías, de los dichos y escenas de los barrios bajos; el aplaudido sainetero, muchas veces celebrado, acudió al certamen del HERALDO, y en él ha merecido una de las dos menciones especiales propuestas por el Jurado.
Es un joven lleno de alientos y de esperanzas.
Madrileño nato, dedica su talento á la pintura de las costumbres del pueblo en que nació.
Por su gusto resucitarían manolas y chisperos, jayanes de la Morería y guapos de Maravillas.[…]”

Dicho esto, recuperamos del pasado la copla costumbrista de don Antonio

NOCHE ESTIVAL
—Están ustes enfringiendo
y hollando las ordenanzas
y quitándole á la vía
la prespetiva que falta,
y en cuanto que yo me atufe
y use el derecho de guardia,
va á quedar esto más limpio
que una tacita de plata.
—Vamos, tú, despierta Ulogio,
que está perorando Maura,
—¡Kikirikí!
—A ese gallito
me lo meriendo yo en salsa.
—Miá que son ustés tragones
los del monecipio.
—Paca, trae la botija,
que viene la autoridaz sofocada.
—¡Cuidao con las eruciones!
—Marcelina, que le traigan
un azucarillo al pollo.
—Cuidadito con la guasa,
que de mí no se chulea
el populacho.
—¡Qué gracia!
¿dónde se ha dejao usté el yate?
—Hija, en los baños del Niágara;
miá que tiés unas preguntas,
que ni las hace el Ripalda.
—Cuidadito con las frases
y palabritas picadas.
—Más pica usté, que es guindilla
de nación, y se le aguanta.
¡Camará con Romanones
y qué genio que segasta!
¿dónde quié usté que pasemos
la noche al fresco?
—En la cama.
—¿Dónde quié usté que se aspire
oxígeno puro?...
— En casa.
—¡Hay coleoteros!
—Puede.
—¿Cómo?
—Puedo que los haiga,
—Denos usté un kilométrico
pa dir á tomar las aguas
de la Porqueriza.
—Oye,
que saquen una butaca
y que nos cuente ese cuento
de Bortoldino.
—¡Qué gracia!
Son ustedes más jucosos
que un pulichenela.
—Anda,
usté perdone, almanaque
de la risa; miá quién habla,
y paece usted propiamente
el argumento de un drama.
—Oye, Pepa, esconde al niño
que no le vea la cara
á este señor, no se crea
que es Herodes.
—Me dan ganas
de llevarle á usté á la preven
por incorreto y patarra.
—Hace calor.
—¡Uy, qué miedo!
—¡Manolo!
—¡Qué quieres!
—Saca
el aristón, pa tocarle
á este señor cualquier marcha,
a ver si con el tecleo
le bullen los pies y arranca,
porque miá que si pernozta
nos va á amargar la velada.
— Me voy por no ver lo inculta
que está todavía España,
y por no verles á ustedes,
que son fieras mal domadas.

—¡Adiós, Bidel!
—¡Adiós, Ninchi!
—Recuerdos á doña Urraca.
— Cuidao con los automóviles,
que hacen pupa cuando pasan.
—Y que escriba usté en llegando.
—Y ponga usté un telegrama.
—Y que se alivie la niña.
—Y recuerdos á la gata.
—Sí que le habéis dicho cosas
al hombre.
—Que no se salga
por peteneras, diciendo
que hollamos las Ordenanzas;
¿ú es que no va á poder una
salir del cajón de pasas
donde una vive, si es eso
vivir?
—¿Pero pa qué hablas
con el señor Caralampio
si perteneció á la rama
d'arcabuceros, y es clari
que abone á los de su casta?
—Además, no es socialista
ni demagogo.
—Ni falta.

—A ver esa del segundo,
que se la caen las enaguas;
bien podía usté tenderse
la ropa por las mañanas.
—Y ustedes podían dirse
á dormir y no dar lata,
que paece que vive una
al lao del Congreso.
—Guardias,
auxilio, que se costipa
un loro, y es una lástima.
—Que le arropen.
—Qué chistosos
son ustedes.
—Que nos traigan
al orador pa que vea
que infringen las Ordenanzas.
—No me importa; si mi esposo
es de Policía urbana.
—¿Su esposo?... ¡Quite hierro,
su administrador, y gracias.
Pues no presume usté poco,
y se pone poco ancha
con el cuarterón de hombre
que tié usted, ¡valiente alhaja!
Paece un día de tormenta.
—Perdone, no me acordaba
que á usté la pintó Murillo
un esposo.
—Vaya, vaya,
que está amaneciendo, niñas.
—Cállense ustés, que ya canta
la cordoniz.
—Marcelino,
levántate, que ya pasan
las burras de leche.
—Chicas,
descansar, y que no haiga
custiones.
—Lo mismo digo.
—¡Sereno!
—Estará en la tasca!
—Señores, que ustés descanséis.
—Hasta luego.
— Hasta mañana.
Antonio CASERO

Esta copla, típicamente sainetera, iba acompañada de una ilustración cuyo autor desconocemos. En ella quedan plasmados sus intérpretes: el erudito guindilla y una tropa de vecinos muy singular.
Prescindimos del habitual dibujo que realiza el autor del blog y damos protagonismo al de 1904.

Heraldo de Madrid, XV (5.009) Madrid, 1904
© BNE-hd
© 2016 Eduardo Valero García-HUM 016-011 COPLAS AC
© 2016 Historia Urbana de Madrid ISSN 2444-1325

Bibliografía
Todo el contenido de la publicación está basado en información de prensa de la época y documentos de propiedad del autor-editor.

En todos los casos cítese la fuente: Valero García, E. (2016) "Coplas del domingo en miércoles. Noche estival. Madrid, 1904", en http://historia-urbana-madrid.blogspot.com.es/  ISSN 2444-1325

Citas de noticias de periódicos y otras obras, en la publicación. 
En todas las citas se ha conservado la ortografía original.


© 2016 Eduardo Valero García - HUM 016-011 COPLAS AC
ISSN 2444-1325



domingo, 3 de julio de 2016

Coplas del domingo. La Gatera de la Villa y una copla chamberilera

Gracias al interés de los miembros de la revista La Gatera de la Villa, la que "ilustra, entretiene y además... es ecológica", las coplas domingueras de Antonio Casero vuelven a sus páginas con un recuerdo a las verbenas de Chamberí.


Fragmento de la ilustración publicada en La Gatera de la Villa
© 2016 Eduardo Valero García (GARCIVAL) - HUM 016-010 ILUST
© 2016 Eduardo Valero García-HUM 016-010 COPLAS AC
© 2016 Historia Urbana de Madrid ISSN 2444-1325


Como todos sabéis, la revista es gratuita y puede descargarse. Además de interesantes artículos y entrevistas, en las páginas 39 y 40 se publica la copla de Antonio Casero titulada "La verbena de mi barrio (chamberileras)", acompañada de una ilustración del autor de este blog.


ACCEDER AL Nº 23

Destaca en la ilustración la fisonomía que tenía la iglesia de Santa Teresa y Santa Isabel cuando fue escrita la copla (1916). Una postal fotográfica cedida por Isabel Gea muestra cómo era la parroquia antes del año 1936. Por su parte, nuestro colega Bélok muestra su estado actual en el blog Viendo Madrid.

Imagen cedida por Isabel Gea
© 2016 Eduardo Valero García-HUM 016-010 COPLAS AC
© 2016 Historia Urbana de Madrid ISSN 2444-1325

Para finalizar, como homenaje al barrio de Chamberí, sus costumbres y vecinos, una entrañable fotografía familiar que muestra el casamiento de Amparo con José, padres del autor de Historia Urbana de Madrid.


Casamiento en la Iglesia de Chamberí
Fotografía, colección particular
© 2016 Eduardo Valero García-HUM 016-010 COPLAS AC
© 2016 Historia Urbana de Madrid ISSN 2444-1325


El agradecimiento a Mario Sánchez Cachero, Juan Pedro Esteve García, Julio Real González y Pablo Aguilera Concepción, equipo de La Gatera de la Villa.


Bibliografía
Todo el contenido de la publicación está basado en información de prensa de la época y documentos de propiedad del autor-editor.

En todos los casos cítese la fuente: Valero García, E. (2016) "Coplas del domingo. La Gatera de la Villa y una copla chamberilera", en http://historia-urbana-madrid.blogspot.com.es/  ISSN 2444-1325

Citas de noticias de periódicos y otras obras, en la publicación. 
En todas las citas se ha conservado la ortografía original.


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viernes, 24 de junio de 2016

Los ideales del sufragista en las coplas de Antonio Casero. Madrid, 1920

A propósito de las nuevas Elecciones generales a celebrarse el domingo 26 de junio de 2016, rescatamos la copla de Antonio Casero que se publicaba en la portada del Heraldo de Madrid el lunes 9 de febrero de 1920.
El día anterior toda España había participado en las Elecciones municipales; bueno, toda España no, sólo el género masculino.

Los ideales” pone por título Casero a esta copla y, con su característico sarcasmo, deja en evidencia a los políticos de entonces a través del diálogo de dos fulanos cuyos ideales se compran con lujos efímeros.


LOS IDEALES
—M'han dicho qu'en vista
de qu'el tabaco escasea,
t'has fumao los ideales
y has votao con la derecha.
—Como que yo no soy zurdo.
—Ni hace falta que lo seas;
eso es una villanía
en Madrid y en Alcobendas.
—Pero, a mí qué pan m’ha dao
el ideal?
—T'alimenta
d'ilusiones, ques bastante.
—Pero, eso no engorda, Vega.
—¡No te conozco!
—Las cosas cambian.
—Muchacho, me dejas
que... bueno, dame un pitillo;
paece mentira que seas
tú aquel jabato del mitin
de Provisiones; cuarenta
contra tí, tú gasmeando
sin alcanzarte una piedra
de las que te dedicaban
los fulanos; ¡qué peleas!
y, luego, ¿pa qué? pa esto,
pa que por una futesa
votes a cualquier fulano
y nosotros en la higuera;
¡por ese camino viene
enseguidita la nuestra!
—Pero, oye, ¿cuál es la tuya?
—La verdaz, la que se eleva
por encima de las cosas
más sublime, la morena
del gorrito colorao,
y la balanza en la diestra;
la tuya también, la tuya,
sí señor, aunque no quieras.
—Calla, loco, si la mía
es Paca la cangrejera,
y tú estás soñando, y déjame
de pláticas, que molestas;
a mí llegó el «Misterioso»,
me dijo: veinte pesetas
te doy si votas a éste,
y sin ver del color qu'era .
le voté, y aquí me tienes
que m' han puesto unas chuletas
pa cenar que son riquísimas.
—Pero, y ¿no te da vergüenza
el comer con el producto
d’ una mala acción?
—¡Tú sueñas!
—¡Y, no te va dar reparo,
u cortedaz, el comértelas?
¿está seguro c'así
t'aprovecharían?¿esperas
que no t'hagan daño?
—¡Digo!
¡como que son de primera!
—¿Y de qué son?
—De cordero.
—Hijo, m 'has dao en la ye ma;
¿de cordero, y m'asegura
que son una cosa extra?
hago un facrificio.
—¿Cómo?
—Me voy contigo a comerlas.
— Pero, si son del producto
d'una mala acción
— ¡Que sean!
Mejor, las hincaré el diente
con más entusiasmo, Vega.
Antonio CASERO

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Aquellas Elecciones municipales de 1920 –siempre hablando de Madrid-, fueron escandalosas. Se detuvo a varios votantes falsos, principalmente en los distritos de Latina, Palacio, Chamberí e Inclusa.
En la Latina, y en las secciones correspondientes al mercado de ganados, fué disuelta una cuadrilla de falsos electores a garrotazo limpio.
Resultaron tres contusos y fueron practicadas tres detenciones.
También en el distrito de Palacio hubo sus correspondientes estacazos en las secciones de la Fuente de la Teja.
Los electoreros profesionales de este distrito atracaban materialmente a los electores.
Se pagaron votos hasta 25 y 50 pesetas, y en algunos puntos eran comprados casi en pública subasta.”

Así lo anunciaba el periódico La Libertad, indicando, además, que la Jornada había sido más animada que en otras ocasiones, “y también con más compra de votos por parte de los candidatos de la derecha”.

El Fígaro del domingo 8 de febrero -día del sufragio-, publicaba en portada el mapa electoral de los diez distritos con el número de candidatos de cada partido, las vacantes y el número de nombres que podía votar cada elector.   

EL FÍGARO III (532) Portada. Madrid, 1920
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© 2016 Historia Urbana de Madrid ISSN 2444-1325
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De acuerdo con el listado que ofrecemos a continuación, resultaron triunfantes siete socialistas, siete mauristas, cuatro albistas, dos romanonistas, dos conservadores, un ciervista, un demócrata, un republicano y un independiente.



Sin lugar a dudas, la copla de Casero exageraba poco y era fiel copia de una realidad.

Recordamos que en diciembre de ese año se celebraron elecciones generales con el triunfo del Partido Conservador y Eduardo Dato Iradier como jefe de Gobierno. Meses después, el 8 de marzo de 1921, Dato Iradier era asesinado.

Aquí lo dejamos, para no apartarnos de la esencia de esta copla.



Bibliografía
Todo el contenido de la publicación está basado en información de prensa de la época y documentos de propiedad del autor-editor.

En todos los casos cítese la fuente: Valero García, E. (2016) "Los ideales del sufragista en las coplas de Antonio Casero. Madrid, 1920", en http://historia-urbana-madrid.blogspot.com.es/  ISSN 2444-1325

Citas de noticias de periódicos y otras obras, en la publicación. 
En todas las citas se ha conservado la ortografía original.


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